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| 2007 05 27 婚禮 |
星期二, 5月 22, 2007
描繪恩惠堂的過去、現在、未來 鄒仁鴻牧師960522
I. 前言：25年前的異象：「在一個漆黑的晚上，我看見了一個異象：一個美麗女郎被兩個蠻橫的男人由室外強行拖入室內，將她推倒在床上。女郎無助地躺在那裡，我猜想她應該是滿臉無助地在流淚…，誰知，我定睛一看，她的眼神竟然露出了詭異的笑容。她笑了，並且身體由中間如拉鍊般地撕開，竟然是男的！我看了極其噁心，立刻由室內奔向室外。噁心之餘，抬頭看見漆黑的夜空中有一顆明亮的星星，我直覺認為那就是主耶穌～明亮之星，我呼求主：救我！…。
然後我由極高的懸崖中墜落，墜落中，我不斷呼求主：救我、救我…。一股平安湧自心田，我確信主搭救我了！於是我平緩的落地。有一個人向我走來，帶我看一間教會。她座落在佳美之處，那裡的人熱心事奉、聚會、對外廣播福音。裡面有平安，外面的世界卻充滿著黑暗、兇殺、危險；裡面有福音，外面的人卻找不到門路進來。我不禁發聲吶喊：這樣不行，這樣不行！外面的人進不來，外面的人進不來！突然，我從夢中驚醒過來！（在高雄）
四年後我到了恩惠堂門口找恩惠堂，竟然找不到門？問了人，走進教會，這裡竟似曾相識！（生平第一次到中壢）神學院畢業前半年，尋求畢業後服事的教會，我的好友（宣教士Jerry Cole）極力邀我去屏東，但我在高雄做的夢卻在恩惠堂，於是我順從主的帶領接受恩惠堂的聘請。
“走出圍牆”，一直是主對恩惠堂的呼召！我們那時聚會的人數，平常雖然有百人，但到了寒暑假卻在50人以下，這才是我們的實質會友（半數屬導航會、校牧室）。我們能走出我們的圍牆嗎？「聽命勝於獻祭」！感謝主，我們就這樣建造了教會：由學生福音中心轉為社區型教會；執事、同工投身於平鎮浸信會、埔心浸信會、南亞福音事工（聖民家教會）、日本筑波教會、菲律賓事工、鹿谷彩虹營、大陸青海等…。
Ⅱ.過去＆現在：
A.過去時段：
1） 1958／1959（民47～48）～1966（民55）年：「非正式期」：馮之斅老師、柯德仁同學（高二）等的家庭聚會型式；恩惠堂命名，木匾掛於正堂入門處上方。
2） 1966（民55）～1977（民66）年：「粗糙期」－學生中心：薛修善弟兄擔任管堂；主持者為依克倫大夫家，美南宣教士張寶靈、郭樂意（Lois Glass）等。
3） 1977（民66）～1986（民75）年：「設備期」－成立教會：正式舉行主日崇拜；有兼任傳道人、兒童主日學；導航會、中原學生活動、中原學生團契（日夜契）等共同使用；民72年11月成立執事會；民74年2月副堂建造完成。
72-74年執事名單：主席羅應金、黃健生執事；崇拜部吳匡庸執事；傳道部黃健生執事；青年部謝麗珊執事；教育部方鄒玉梅執事；聖樂部吳承忠執事；行政總務部李崇信執事；興建副堂張恒雄執事等。
66年6月 成立教會，首任傳道人：湯傳哲傳道。
66年8月 湯傳哲傳道按立成首任牧師
67年9月 湯牧師後赴美南神學院深造，本堂當時只有張錦繡姊妹協助。
68年7月 張錦繡姊妹結婚離開本堂
68年9月 聘請神學院任教的孟渝昭牧師作兼任牧師，在本堂時間週五夜~周日晚
69年9月 孟牧師因本身工作忙碌，辭去本堂兼任
69年10月 聘請剛從韓國回到神學院任教的曾敬恩牧師來本堂兼任
72年11月 成立正式的執事會，由羅應金弟兄任第一任執事會主席，開始建副堂的工作籌畫
73年2月 羅應金弟兄赴美工作，由黃健生弟兄接任執事會主席，開始副堂建造的工作
73年5月 副堂破土典禮
73年 湯靈生牧師家遷入宣教士宿舍（靈生館），桃園、新竹區顧問牧師。
74年2月 副堂奉堂典禮
4） 1986（民75）～1997（民86）年：「完善期」－教會增長：鄒仁鴻傳道家全職服事；宋屋浸信會成為子會；差派李崇信、黃健生、鄧治東、黃炯榕等弟兄至宋屋服事；湯靈生牧師、黃惠仁、吳匡庸、方鄒玉梅等開拓南亞社區；黃惠仁傳道家至日本筑波牧養；聘陳克杕牧師為青年牧師；宋屋浸會獨立並改名為平鎮浸會；湯靈生牧師家，薛修善弟兄等退休返國（美國德州、大陸青島）。
75~86年執事名單：主席吳匡庸、黃健生、董世平、余永康、王晃三執事；崇拜部陳晏、施呈霖、張恒雄、吳金梅、劉美惠、董珉華、吳匡庸、方鄒玉梅執事；傳道部呂月珍、吳匡庸、羅瑞蘭、林祐輔、黃健生、胡牧群、蔡秀芳、薛明中、王晃三執事；青年部杜更新、董世平、黎安華、陳明大、黃惠民、黃健生、林賜德執事；社區部董世平、陳振聲、楊敏生、王晃三、連紫微、余永康、葉玉堂執事；教育部洪穎怡、楊敏生、胡黃德、鄧志東、王晃三、董世平、葉玉堂、蔡秀芳執事；聖樂部劉美惠、葉修文、陳晏、余永康、江麗施、董世平執事；行政總務部張文燦、楊敏生、鄭建業、王國光、胡黃德、張恒雄、黃惠仁、黃健生、李崇信、林賜德執事；人力資源部曹國雄執事；支援部董世平執事等。
75年8月 聘鄒仁鴻傳道為本堂全時間傳道人，鄒師母為半職同工。
76年5月 宋屋浸信會（平鎮浸信會前身）成為恩惠堂子會。
76年12月 鄒仁鴻傳道按立成牧師
77年1月 差派李崇信、黃健生、陳培之等弟兄三人負責宋屋子會所有事工；同年，李崇信弟兄進入浸會神學院就讀神學4年；9月差派鄧治東弟兄至宋屋負責教育事工。
79年4月 差派黃炯榕弟兄至宋屋全職服事並進入拓荒宣教神學院受造就；81年按立為傳道；90年按立為牧師。
81年 黃惠仁執事（全家）赴美國西南神學院就讀3年。
84年 恩惠堂差派黃惠仁傳道至日本國際教會筑波分會牧養。
82～83年 羅素蓉姐妹擔任行政幹事一職。
83～85年 侯屏鳳姐妹擔任行政幹事一職。
84年9月 聘陳克杕牧師為本堂全時間傳道人
84年10月8日 宋屋浸信會改名為平鎮浸信會（81年8月改名）。
李崇信牧師差派至埔心浸信會牧養。
85年6、7月 湯靈生牧師夫婦(Ben Tomlinson)＆薛修善弟兄各服事31年退休（回美國德州及大陸青島）
B.現在時段：
5） 1997（民86）～2007（民96）年：「拓展期」－恩惠堂未來10年（2000～2010年）的基本發展方向：「引人來教會，成為主精兵」宣道事工的拓展：綠島、菲律賓、南投鹿谷、日本筑波、大陸青海等。陳克杕牧師離職；呂月珍、陳筱玲姐妹獻身全職服事；聘請吳益宗、李培立傳道（聖樂、青年）；修正未來發展方針為：「擴張主帳幕，建立新教會。」（2009～2015年）鄒牧師、黃健生弟兄擔任浸聯會國內部長、研發部長、主席等職；基督恩惠關懷協會成立、宗教法人立案；兩堂主日崇拜。
87~96年執事名單：主席杜更新、饒忻、張文燦、楊敏生、董世平、黃健生執事；兒童部羅家駿執事；崇拜部黃昌霖、陳晏、朱佩雲、張中卓執事；傳道部林崗、陳建浩、呂月珍、羅瑞蘭、杜更新、張文燦執事；青年部鄭建業、洪穎怡、林治華、趙念慈執事；社區部杜更新、許秀卿、黃健生、陳振聲執事；教育部楊照盛、羅家駿、余志成、鄭建業、饒忻執事；聖樂部陳晏、林高輝、黃昌霖、魏季芳、劉美惠執事；行政總務部陳建浩、李崇信、余志成、張文燦、吳匡庸執事；支援部林更盛執事等。
85年 費美倫姐妹擔任行政幹事一職。
85年7月~86年 邱廣章弟兄擔任管堂服事
86年~87年 林新堯弟兄擔任管堂服事
87年起 王永安弟兄擔任管堂服事
89年2月 陳克杕牧師及夫人因病回南部休養離開本堂
90年 朱天賜弟兄（全家）赴美國芝加哥讀三一神學院3年。
91年1月 鄒仁鴻牧師擔任浸聯會國內傳道部部長 (2002-2003)
91年12月 基督恩惠關懷協會成立，教會進入社團法人階段
92年1月~95年12月 李秀玲姐妹以半職身份投入社區工作。
92年5月 呂月珍姐妹全職投入社區工作。
92年10月起 姜復華姐妹以半職身份投入兒童工作。
93年1月 鄒仁鴻牧師擔任浸聯會主席 (2004-2007)
93年2月 陳筱玲姐妹進入浸神精兵營一年；94年9月正式成為神學生並回母會實習。
93年3月 在崇拜部黃昌霖執事規劃下新增一堂主日崇拜（第一堂主日崇拜9:00-10:10，第二堂10:30-12:00）
93年9月 建堂委員會成立，傳道執事會杜更新主席為第一任召集人，開始以500人生活圈為目標規劃未來教會硬體
94年10月起 呂月珍傳道擔任本堂傳道。
95年7月起 吳益宗傳道擔任本堂全時間聖樂傳道。
95年9月起 李培立傳道本堂兼任青年傳道。
Ⅲ.我們的未來：成為國際宣道的教會（10、20、30年…）
A.恩惠堂要勇敢接受主耶穌的差派：「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力。並要在耶路撒冷（中壢）、猶太全地（桃園），和撒瑪利亞（南投鹿谷等），直到地極（菲律賓、日本、中國大陸等），作我的見証。」（徒1:8）我們要在聖靈保惠師的帥領、大能中，逐步建造恩惠堂成為國際型的宣道教會！
B.軟體教育上：A.信徒→門徒→精兵。
B.委身團契（小組）→委身教會→委身國度。
C.服事崗位：1.小家庭→教會大家庭。
2.工作見証→國度見証。
D.服事的擴展：十夫長→百夫長→千夫長。
E.生命的品格：會友→執事→長老、監督、牧師。
C.硬體設備上：A.成為青年活動的中心：
B.成為宣道的教育、訓練中心：
C.成為1000人崇拜的教會：
D.成為靜思默想的園地：
Ⅳ.恩惠堂未來10年（2006～2015）的基本發展方針：
(Ⅰ)2001～2008年總主題：「引人來教會，成為主精兵。」
(Ⅱ)2009～2015年總主題：「擴張主帳幕，建立新教會。」
A.第一階段目標（2006～2008年；依據2000～2010年的目標規劃）：
1.栽培、訓練每位會友皆能熟讀聖經、委身教會、成為主精兵。
（生命上：信徒→門徒。事奉上：委身教會→獻身國度。）
2.建造恩惠堂成為學校化的教育園地：兒童主日學→青年→成人。
3.發展社區福音工作：
a.自立新村、功學、龍崗…等社區。
b.３公里以內設立家庭福音據點。
c.以查經小組或興趣小組方式引人來教會。
4.持續推展國內、外福音隊：a.國內：南投鹿谷、…。
b.國外：菲律賓、日本、大陸青海…。
5.持續落實、開展品格教育的操練：主日信息＆國內、外宣道服事。
B. 第二階段目標（2009～2015年）：
1.建造恩惠堂成為750人崇拜（一次崇拜）的教會及各項教育設施。
2.選定一、兩個社區設立社區福音中心（３公里以外），目標成為獨立自主的教會。
3.配合社區需要，開辦社區福音學苑。
4.配合學校需要，聯合基督徒專業機構籌設各式心靈成長班及培訓同工。
5.與浸聯會合作，扶持國內未滿50人之浸信教會成長為百人之教會。
6.差派宣教士至國外從事海外宣道事工（短期、長期）。
Ⅴ.結論：以賽亞先知說：
「要擴張你帳幕之地，張大你居所的幔子。不要限止，要放長你的繩子，堅固你的橛子。因為你要向左向右開展，你的後裔必得多國為業，又使荒涼的城邑有人居住。」（54:2-3）
恩惠堂是充滿主愛的大家庭，且要承接上帝從亙古以來所賜與教會的異象、使命、應許與產業。歡迎您投入我們的家一起深耕、建造！
然後我由極高的懸崖中墜落，墜落中，我不斷呼求主：救我、救我…。一股平安湧自心田，我確信主搭救我了！於是我平緩的落地。有一個人向我走來，帶我看一間教會。她座落在佳美之處，那裡的人熱心事奉、聚會、對外廣播福音。裡面有平安，外面的世界卻充滿著黑暗、兇殺、危險；裡面有福音，外面的人卻找不到門路進來。我不禁發聲吶喊：這樣不行，這樣不行！外面的人進不來，外面的人進不來！突然，我從夢中驚醒過來！（在高雄）
四年後我到了恩惠堂門口找恩惠堂，竟然找不到門？問了人，走進教會，這裡竟似曾相識！（生平第一次到中壢）神學院畢業前半年，尋求畢業後服事的教會，我的好友（宣教士Jerry Cole）極力邀我去屏東，但我在高雄做的夢卻在恩惠堂，於是我順從主的帶領接受恩惠堂的聘請。
“走出圍牆”，一直是主對恩惠堂的呼召！我們那時聚會的人數，平常雖然有百人，但到了寒暑假卻在50人以下，這才是我們的實質會友（半數屬導航會、校牧室）。我們能走出我們的圍牆嗎？「聽命勝於獻祭」！感謝主，我們就這樣建造了教會：由學生福音中心轉為社區型教會；執事、同工投身於平鎮浸信會、埔心浸信會、南亞福音事工（聖民家教會）、日本筑波教會、菲律賓事工、鹿谷彩虹營、大陸青海等…。
Ⅱ.過去＆現在：
A.過去時段：
1） 1958／1959（民47～48）～1966（民55）年：「非正式期」：馮之斅老師、柯德仁同學（高二）等的家庭聚會型式；恩惠堂命名，木匾掛於正堂入門處上方。
2） 1966（民55）～1977（民66）年：「粗糙期」－學生中心：薛修善弟兄擔任管堂；主持者為依克倫大夫家，美南宣教士張寶靈、郭樂意（Lois Glass）等。
3） 1977（民66）～1986（民75）年：「設備期」－成立教會：正式舉行主日崇拜；有兼任傳道人、兒童主日學；導航會、中原學生活動、中原學生團契（日夜契）等共同使用；民72年11月成立執事會；民74年2月副堂建造完成。
72-74年執事名單：主席羅應金、黃健生執事；崇拜部吳匡庸執事；傳道部黃健生執事；青年部謝麗珊執事；教育部方鄒玉梅執事；聖樂部吳承忠執事；行政總務部李崇信執事；興建副堂張恒雄執事等。
66年6月 成立教會，首任傳道人：湯傳哲傳道。
66年8月 湯傳哲傳道按立成首任牧師
67年9月 湯牧師後赴美南神學院深造，本堂當時只有張錦繡姊妹協助。
68年7月 張錦繡姊妹結婚離開本堂
68年9月 聘請神學院任教的孟渝昭牧師作兼任牧師，在本堂時間週五夜~周日晚
69年9月 孟牧師因本身工作忙碌，辭去本堂兼任
69年10月 聘請剛從韓國回到神學院任教的曾敬恩牧師來本堂兼任
72年11月 成立正式的執事會，由羅應金弟兄任第一任執事會主席，開始建副堂的工作籌畫
73年2月 羅應金弟兄赴美工作，由黃健生弟兄接任執事會主席，開始副堂建造的工作
73年5月 副堂破土典禮
73年 湯靈生牧師家遷入宣教士宿舍（靈生館），桃園、新竹區顧問牧師。
74年2月 副堂奉堂典禮
4） 1986（民75）～1997（民86）年：「完善期」－教會增長：鄒仁鴻傳道家全職服事；宋屋浸信會成為子會；差派李崇信、黃健生、鄧治東、黃炯榕等弟兄至宋屋服事；湯靈生牧師、黃惠仁、吳匡庸、方鄒玉梅等開拓南亞社區；黃惠仁傳道家至日本筑波牧養；聘陳克杕牧師為青年牧師；宋屋浸會獨立並改名為平鎮浸會；湯靈生牧師家，薛修善弟兄等退休返國（美國德州、大陸青島）。
75~86年執事名單：主席吳匡庸、黃健生、董世平、余永康、王晃三執事；崇拜部陳晏、施呈霖、張恒雄、吳金梅、劉美惠、董珉華、吳匡庸、方鄒玉梅執事；傳道部呂月珍、吳匡庸、羅瑞蘭、林祐輔、黃健生、胡牧群、蔡秀芳、薛明中、王晃三執事；青年部杜更新、董世平、黎安華、陳明大、黃惠民、黃健生、林賜德執事；社區部董世平、陳振聲、楊敏生、王晃三、連紫微、余永康、葉玉堂執事；教育部洪穎怡、楊敏生、胡黃德、鄧志東、王晃三、董世平、葉玉堂、蔡秀芳執事；聖樂部劉美惠、葉修文、陳晏、余永康、江麗施、董世平執事；行政總務部張文燦、楊敏生、鄭建業、王國光、胡黃德、張恒雄、黃惠仁、黃健生、李崇信、林賜德執事；人力資源部曹國雄執事；支援部董世平執事等。
75年8月 聘鄒仁鴻傳道為本堂全時間傳道人，鄒師母為半職同工。
76年5月 宋屋浸信會（平鎮浸信會前身）成為恩惠堂子會。
76年12月 鄒仁鴻傳道按立成牧師
77年1月 差派李崇信、黃健生、陳培之等弟兄三人負責宋屋子會所有事工；同年，李崇信弟兄進入浸會神學院就讀神學4年；9月差派鄧治東弟兄至宋屋負責教育事工。
79年4月 差派黃炯榕弟兄至宋屋全職服事並進入拓荒宣教神學院受造就；81年按立為傳道；90年按立為牧師。
81年 黃惠仁執事（全家）赴美國西南神學院就讀3年。
84年 恩惠堂差派黃惠仁傳道至日本國際教會筑波分會牧養。
82～83年 羅素蓉姐妹擔任行政幹事一職。
83～85年 侯屏鳳姐妹擔任行政幹事一職。
84年9月 聘陳克杕牧師為本堂全時間傳道人
84年10月8日 宋屋浸信會改名為平鎮浸信會（81年8月改名）。
李崇信牧師差派至埔心浸信會牧養。
85年6、7月 湯靈生牧師夫婦(Ben Tomlinson)＆薛修善弟兄各服事31年退休（回美國德州及大陸青島）
B.現在時段：
5） 1997（民86）～2007（民96）年：「拓展期」－恩惠堂未來10年（2000～2010年）的基本發展方向：「引人來教會，成為主精兵」宣道事工的拓展：綠島、菲律賓、南投鹿谷、日本筑波、大陸青海等。陳克杕牧師離職；呂月珍、陳筱玲姐妹獻身全職服事；聘請吳益宗、李培立傳道（聖樂、青年）；修正未來發展方針為：「擴張主帳幕，建立新教會。」（2009～2015年）鄒牧師、黃健生弟兄擔任浸聯會國內部長、研發部長、主席等職；基督恩惠關懷協會成立、宗教法人立案；兩堂主日崇拜。
87~96年執事名單：主席杜更新、饒忻、張文燦、楊敏生、董世平、黃健生執事；兒童部羅家駿執事；崇拜部黃昌霖、陳晏、朱佩雲、張中卓執事；傳道部林崗、陳建浩、呂月珍、羅瑞蘭、杜更新、張文燦執事；青年部鄭建業、洪穎怡、林治華、趙念慈執事；社區部杜更新、許秀卿、黃健生、陳振聲執事；教育部楊照盛、羅家駿、余志成、鄭建業、饒忻執事；聖樂部陳晏、林高輝、黃昌霖、魏季芳、劉美惠執事；行政總務部陳建浩、李崇信、余志成、張文燦、吳匡庸執事；支援部林更盛執事等。
85年 費美倫姐妹擔任行政幹事一職。
85年7月~86年 邱廣章弟兄擔任管堂服事
86年~87年 林新堯弟兄擔任管堂服事
87年起 王永安弟兄擔任管堂服事
89年2月 陳克杕牧師及夫人因病回南部休養離開本堂
90年 朱天賜弟兄（全家）赴美國芝加哥讀三一神學院3年。
91年1月 鄒仁鴻牧師擔任浸聯會國內傳道部部長 (2002-2003)
91年12月 基督恩惠關懷協會成立，教會進入社團法人階段
92年1月~95年12月 李秀玲姐妹以半職身份投入社區工作。
92年5月 呂月珍姐妹全職投入社區工作。
92年10月起 姜復華姐妹以半職身份投入兒童工作。
93年1月 鄒仁鴻牧師擔任浸聯會主席 (2004-2007)
93年2月 陳筱玲姐妹進入浸神精兵營一年；94年9月正式成為神學生並回母會實習。
93年3月 在崇拜部黃昌霖執事規劃下新增一堂主日崇拜（第一堂主日崇拜9:00-10:10，第二堂10:30-12:00）
93年9月 建堂委員會成立，傳道執事會杜更新主席為第一任召集人，開始以500人生活圈為目標規劃未來教會硬體
94年10月起 呂月珍傳道擔任本堂傳道。
95年7月起 吳益宗傳道擔任本堂全時間聖樂傳道。
95年9月起 李培立傳道本堂兼任青年傳道。
Ⅲ.我們的未來：成為國際宣道的教會（10、20、30年…）
A.恩惠堂要勇敢接受主耶穌的差派：「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力。並要在耶路撒冷（中壢）、猶太全地（桃園），和撒瑪利亞（南投鹿谷等），直到地極（菲律賓、日本、中國大陸等），作我的見証。」（徒1:8）我們要在聖靈保惠師的帥領、大能中，逐步建造恩惠堂成為國際型的宣道教會！
B.軟體教育上：A.信徒→門徒→精兵。
B.委身團契（小組）→委身教會→委身國度。
C.服事崗位：1.小家庭→教會大家庭。
2.工作見証→國度見証。
D.服事的擴展：十夫長→百夫長→千夫長。
E.生命的品格：會友→執事→長老、監督、牧師。
C.硬體設備上：A.成為青年活動的中心：
B.成為宣道的教育、訓練中心：
C.成為1000人崇拜的教會：
D.成為靜思默想的園地：
Ⅳ.恩惠堂未來10年（2006～2015）的基本發展方針：
(Ⅰ)2001～2008年總主題：「引人來教會，成為主精兵。」
(Ⅱ)2009～2015年總主題：「擴張主帳幕，建立新教會。」
A.第一階段目標（2006～2008年；依據2000～2010年的目標規劃）：
1.栽培、訓練每位會友皆能熟讀聖經、委身教會、成為主精兵。
（生命上：信徒→門徒。事奉上：委身教會→獻身國度。）
2.建造恩惠堂成為學校化的教育園地：兒童主日學→青年→成人。
3.發展社區福音工作：
a.自立新村、功學、龍崗…等社區。
b.３公里以內設立家庭福音據點。
c.以查經小組或興趣小組方式引人來教會。
4.持續推展國內、外福音隊：a.國內：南投鹿谷、…。
b.國外：菲律賓、日本、大陸青海…。
5.持續落實、開展品格教育的操練：主日信息＆國內、外宣道服事。
B. 第二階段目標（2009～2015年）：
1.建造恩惠堂成為750人崇拜（一次崇拜）的教會及各項教育設施。
2.選定一、兩個社區設立社區福音中心（３公里以外），目標成為獨立自主的教會。
3.配合社區需要，開辦社區福音學苑。
4.配合學校需要，聯合基督徒專業機構籌設各式心靈成長班及培訓同工。
5.與浸聯會合作，扶持國內未滿50人之浸信教會成長為百人之教會。
6.差派宣教士至國外從事海外宣道事工（短期、長期）。
Ⅴ.結論：以賽亞先知說：
「要擴張你帳幕之地，張大你居所的幔子。不要限止，要放長你的繩子，堅固你的橛子。因為你要向左向右開展，你的後裔必得多國為業，又使荒涼的城邑有人居住。」（54:2-3）
恩惠堂是充滿主愛的大家庭，且要承接上帝從亙古以來所賜與教會的異象、使命、應許與產業。歡迎您投入我們的家一起深耕、建造！
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